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文脈華章|總書(shū)記足跡中的文化力量

作者: 中國(guó)荷澤網(wǎng) 來(lái)源: 中國(guó)荷澤網(wǎng) 發(fā)表時(shí)間:2024-06-02

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天天學(xué)習(xí)河南安陽(yáng)殷墟,是我國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址。從這里出土的甲骨文為我們保存了3000年前的文字,把中國(guó)信史向前推進(jìn)了約1000年。

2022年10月28日,黨的二十大閉幕不到一周,習(xí)近平總書(shū)記就來(lái)到這里考察調(diào)研。

走進(jìn)殷墟博物館,總書(shū)記仔細(xì)觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物,感慨道,“殷墟我向往已久”。隨后,他道出此行深意:“這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒?!?/p>

文化,連接著一個(gè)民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

從地方到中央,習(xí)近平總書(shū)記一直高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承,視之為“根基”,比之為“根脈”。

主政正定,他身體力行推動(dòng)文物搶救和保護(hù)工作,讓正定成為一座“有記憶的城”;在福建任職期間,在他的支持下,三坊七巷免遭拆除,一大批歷史文物古跡保留至今;在浙江,他親自推動(dòng)良渚遺址的保護(hù)和開(kāi)發(fā),讓良渚古城重現(xiàn)人間……

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記的文化足跡遍布大江南北。他到訪過(guò)100多處歷史文化遺跡,就文物、考古、非遺等作出170余次指示批示。

“要治理好今天的中國(guó),需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解?!?/p>

2019年8月20日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到甘肅嘉峪關(guān)關(guān)城,登上城樓察看關(guān)城整體面貌,聽(tīng)取河西走廊長(zhǎng)城、關(guān)隘歷史文化情況介紹。

2019年8月20日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到甘肅嘉峪關(guān)關(guān)城,登上城樓察看關(guān)城整體面貌,聽(tīng)取河西走廊長(zhǎng)城、關(guān)隘歷史文化情況介紹。

登上嘉峪關(guān)關(guān)城,他仔細(xì)察看關(guān)城布局,強(qiáng)調(diào)“我們一定要重視歷史文化保護(hù)傳承,保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈”;

在敦煌研究院,他同30多位代表圍坐一堂,指出“只有充滿自信的文明,才會(huì)在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種不同文明”;

在廣濟(jì)樓,他細(xì)致察看潮州非遺文化作品,要求“積極培養(yǎng)傳承人,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩”;

在三蘇祠,他強(qiáng)調(diào)“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維”;

…………

一處處文化古跡、一條條文化街區(qū)、一件件文物串連起中華民族的文化記憶,蘊(yùn)藏著“何以中國(guó)”的文化力量。

一次次“觸摸”歷史,傳遞出總書(shū)記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻思考。

這是2022年7月30日拍攝的中國(guó)國(guó)家版本館中央總館。

這是2022年7月30日拍攝的中國(guó)國(guó)家版本館中央總館。

北京中軸線北、燕山腳下的綠水青山間,坐落著一組古樸典雅的建筑群。這就是中國(guó)國(guó)家版本館中央總館。

2023年6月1日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里考察。

徜徉于不同歷史時(shí)期的版本展品中,總書(shū)記不時(shí)駐足。他說(shuō):“我最關(guān)心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西。我們文化不斷流,再傳承,留下的這些瑰寶一定要千方百計(jì)呵護(hù)好、珍惜好?!?/p>

總書(shū)記殷殷叮囑:“盛世修文,我們這個(gè)時(shí)代,國(guó)家繁榮、社會(huì)平安穩(wěn)定,有傳承民族文化的意愿和能力,要把這件大事辦好?!?/p>

文化是民族的靈魂和精神標(biāo)識(shí),也是民族生存和發(fā)展的重要力量。

2012年,習(xí)近平擔(dān)任中共十八大報(bào)告起草組組長(zhǎng),首次在黨代會(huì)報(bào)告中寫(xiě)入“文化自信”。擔(dān)任中共中央總書(shū)記后,他將這一概念納入中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,并多次強(qiáng)調(diào),文化自信是“更基本、更深沉、更持久的力量”。

“我們從哪里來(lái)?我們走向何方?中國(guó)到了今天,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感。”肩負(fù)著這種“歷史感”,所以他時(shí)刻將目光投向歷史深處,讓文化自信牢牢扎根于人民心中。

2021年3月,總書(shū)記專(zhuān)程來(lái)到福建武夷山九曲溪畔朱熹園。在800多年前南宋理學(xué)家朱熹的語(yǔ)錄前,他停下腳步,注目良久。

“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”總書(shū)記這番話道出中華民族的自信之源,也道出中國(guó)特色社會(huì)主義道路深厚的文化底蘊(yùn)。

“萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根。”唯有守住我們的根與魂,中華民族才能在歷史的長(zhǎng)河中生生不息、挺立潮頭。


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