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10月2日、3日，天津人民藝術(shù)劇院（以下簡(jiǎn)稱天津人藝）大型原創(chuàng)話劇《趕大營(yíng)》將在天津大劇院首演，亮相天津銀行·2024天津戲劇節(jié)。趕大營(yíng)，這曲一百多年前從渤海之濱到天山大漠的恢弘樂(lè)章，將如何在戲劇舞臺(tái)展現(xiàn)？日前，記者到該劇劇組探班。

“大營(yíng)”，是指左宗棠收復(fù)新疆的西征軍軍隊(duì)大營(yíng)；“趕”，是指追趕流動(dòng)的西征軍大營(yíng)做生意。清末，以天津楊柳青安文忠為首的纖夫挑起了貨郎擔(dān)，用雙肩把大量物資挑上前線，追隨西征軍進(jìn)入新疆。此后，楊柳青“三千貨郎滿天山”，逐漸由行商發(fā)展為坐商，形成了規(guī)模龐大、財(cái)力雄厚的“絲路津商”，創(chuàng)造了“百藝進(jìn)疆”的偉績(jī)。

話劇《趕大營(yíng)》以真實(shí)歷史事件“趕大營(yíng)”為背景，通過(guò)生動(dòng)鮮活的人物形象、藝術(shù)化的演繹手法，展現(xiàn)這一商貿(mào)奇跡，體現(xiàn)津商愛(ài)國(guó)主義情懷，彰顯津商在繁榮經(jīng)濟(jì)、東西互助、民族團(tuán)結(jié)方面作出的貢獻(xiàn)。

自8月建組以來(lái)，劇組成員加緊排練。記者來(lái)到排練場(chǎng)時(shí)，演員們正在排一場(chǎng)在沙漠里艱難前行的戲。著名演員吳京安、天津人藝優(yōu)秀青年演員張文明分飾的不同年齡的安文忠同場(chǎng)相遇，心靈交流。編劇、導(dǎo)演鐘海介紹：“我們以‘史詩(shī)劇’方式講述趕大營(yíng)傳奇，把橫跨時(shí)間長(zhǎng)河的故事大開(kāi)大合地濃縮于一方舞臺(tái)，讓劇目擁有鮮明的時(shí)代感和藝術(shù)感染力。”吳京安表示，從形體到靈魂，舞臺(tái)上的兩個(gè)安文忠都在相互呼喚與交流，這種方式能更直觀地把安文忠的內(nèi)心獨(dú)白呈現(xiàn)給觀眾。

排練中，吳京安情感充沛地詮釋著角色。在沒(méi)有舞美、服裝加持的情況下，他用言語(yǔ)與神情，將觀者帶到黃沙漫天的大漠。吳京安說(shuō)：“演員演戲，要把自己的激情投入進(jìn)去，要把身心放在角色里，經(jīng)歷艱苦的過(guò)程和深刻的思索。戲劇是藝術(shù)品，需要用巨大的情感與熱愛(ài)建立起美學(xué)觀念，一部戲劇作品要靠所有人形成合力才能更好呈現(xiàn)。《趕大營(yíng)》是我和天津人藝?yán)^《紅旗譜》《天下糧田》之后的第三次合作，我們都在戲劇海洋里前進(jìn)、成長(zhǎng)。在排練場(chǎng)，除了把自己的戲演好，我們還會(huì)為了這部戲不斷研究甚至爭(zhēng)吵，都把自己最好的想法拿出來(lái)磨合，最終形成滿意的結(jié)果?！?/p>

《趕大營(yíng)》的排練場(chǎng)充滿了對(duì)藝術(shù)的精益求精。吳京安表示，趕大營(yíng)歷經(jīng)艱辛，《趕大營(yíng)》劇組也秉承這種精神投入創(chuàng)作。“一百多年前，安文忠他們?cè)谏澈＠锪粝铝溯x煌，這給了我們創(chuàng)作上的信心。我們要把這些輝煌故事從沙海里挖出來(lái)，把這束光亮捧在手上、裝進(jìn)心里，讓它閃爍著告訴今人，曾經(jīng)有過(guò)這樣一段歷史。全劇組力爭(zhēng)讓這出戲達(dá)到一定的美學(xué)高度，再把它奉獻(xiàn)給觀眾?！眳蔷┌舱f(shuō)。

在排練場(chǎng)，記者還看到了這部劇的舞美概念圖?！拔枧_(tái)上將利用精心設(shè)計(jì)、組合的多塊大屏幕展現(xiàn)環(huán)境，通過(guò)高清投影、環(huán)繞聲效以及蒙太奇換景方式，給觀眾以流暢的、身臨其境的觀感?！辩姾＝榻B。

天津人藝副院長(zhǎng)張艷秋表示，《趕大營(yíng)》話劇蘊(yùn)含著天津人的精神象征，希望通過(guò)這部作品讓更多人認(rèn)識(shí)天津、了解天津，感受天津人不屈不撓、勇往直前的力量。（記者 劉莉莉）