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微紀(jì)錄片創(chuàng)作之門向大眾敞開

作者: 荷澤日報(bào) 來源: 荷澤日報(bào) 發(fā)表時(shí)間:2024-10-01

【文藝觀潮】?

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、短視頻平臺崛起,微紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生,不僅吸引專業(yè)紀(jì)錄片人投入創(chuàng)作,也讓大眾參與其中。一批優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來,題材從歷史到人文,從科技到社會,包羅萬象,百花齊放。不過,在微紀(jì)錄片蓬勃發(fā)展的背景下,低俗化、碎片化、奇觀化等問題也浮現(xiàn)出來。如何理解當(dāng)前的微紀(jì)錄片現(xiàn)象,如何推動微紀(jì)錄片創(chuàng)作健康發(fā)展,亟待業(yè)界研究。

短視頻平臺興起,觀看環(huán)境改變,微紀(jì)錄片漸成風(fēng)潮

按照每部或單集的時(shí)長,紀(jì)錄片大致可分為微(30分鐘以內(nèi))、中(30~50分鐘)、長(50分鐘以上)等類別。從歷史上看,紀(jì)錄片的時(shí)長與媒介可供性的變化有關(guān)。1895年巴黎一家咖啡館公開放映《工廠大門》《火車進(jìn)站》兩部短片,成為紀(jì)實(shí)影像的開端。當(dāng)時(shí)膠片珍貴,拍攝不易,所以大部分作品篇幅較短。后來,攝影放映技術(shù)進(jìn)步,創(chuàng)作篇幅不再受存儲介質(zhì)的限制。1922年,《北方的納努克》上映,成為歷史上第一部長紀(jì)錄片。之后,紀(jì)錄片創(chuàng)作呈現(xiàn)長短篇幅并存的狀態(tài),一直持續(xù)到20世紀(jì)中后期。隨著電視機(jī)普及,電視逐漸成為紀(jì)錄片傳播的主要渠道。電視臺根據(jù)人們觀看電視的注意力時(shí)長進(jìn)行欄目化改革,很多紀(jì)錄片欄目被固定在30至50分鐘之間。創(chuàng)作者大多按欄目時(shí)長創(chuàng)作,單集中等篇幅成為電視紀(jì)錄片的主要形態(tài)。即使互聯(lián)網(wǎng)興起,紀(jì)錄片逐漸擺脫了電視欄目播出約束,這種慣例仍未改變。

近年來,短視頻平臺興起,紀(jì)錄片創(chuàng)作隨之又發(fā)生改變,適應(yīng)短視頻平臺傳播、30分鐘以內(nèi)的微紀(jì)錄片多了起來。同時(shí),手機(jī)視頻攝錄技術(shù)日趨成熟,剪輯類應(yīng)用程序廣泛使用,人們只需用手機(jī)鏡頭拍攝想要記錄的內(nèi)容,再調(diào)取影像到時(shí)間線,添加特效、花字等后期效果,完成剪輯。技術(shù)進(jìn)步降低創(chuàng)作門檻,使創(chuàng)作主體從專業(yè)人士擴(kuò)展到非專業(yè)人士。但由于手機(jī)界面較小,存儲空間有限,難以創(chuàng)作復(fù)雜的中長片,適合時(shí)長更短的微紀(jì)錄片生產(chǎn)。

微紀(jì)錄片興起,還與大眾觀看環(huán)境變遷有關(guān)。從以影院傳播為主的時(shí)代,人們花錢進(jìn)電影院,到以電視傳播為主的時(shí)代,人們在固定時(shí)間坐在電視機(jī)前,這些觀賞方式都具有一定儀式感,適合觀看相對復(fù)雜有深度的中長篇作品。而移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在手機(jī)、平板電腦等終端隨時(shí)隨地看影視作品,成為人們業(yè)余生活的重頭戲。而微紀(jì)錄片保存時(shí)占內(nèi)存空間小,在線瀏覽緩沖時(shí)間短,對收看場景要求不高,能與受眾建立更靈活的“約會”機(jī)制。

微紀(jì)錄片流行,形成了兩種衍生現(xiàn)象。一是信息獲取即時(shí)化、直觀化。相較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片,微紀(jì)錄片側(cè)重于對復(fù)雜主題的精簡介紹、對核心觀點(diǎn)的濃縮提煉以及對概念化知識的影像化呈現(xiàn),更契合受眾在碎片化時(shí)間里快速獲取信息的需求。相較于查閱書籍或搜索網(wǎng)頁,很多人更傾向于通過觀看微紀(jì)錄片的途徑來了解知識、獲取信息。二是傳受合一,促進(jìn)互動交流。短視頻平臺具有開放性,人人都可以在上面發(fā)布作品,這就打破了紀(jì)錄片傳統(tǒng)的單向傳播模式。微紀(jì)錄片的創(chuàng)作者可以是觀賞者,觀賞者也可以是創(chuàng)作者,他們通過彈幕評論對話交流,共同研討問題,互相激發(fā)靈感,從而增加了大眾的參與度和互動性?;蛟S可以說,大眾參與微紀(jì)錄片的時(shí)代正在到來。

探索區(qū)別于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的全新發(fā)展路徑

作為新興樣態(tài),微紀(jì)錄片在快速發(fā)展過程中難免出現(xiàn)各種問題。創(chuàng)作門檻降低后,很多缺乏專業(yè)水平和藝術(shù)積淀的從業(yè)者涌入,使作品呈現(xiàn)缺乏專業(yè)性的“粗制”和盲目跟風(fēng)的“濫造”亂象。很多非專業(yè)創(chuàng)作者的作品集中于美食、旅游等少數(shù)幾種相對容易入門、能快速吸引流量的題材上,并在鏡頭角度、剪輯順序等方面形成一種特定范式,容易使人產(chǎn)生審美疲勞。為了在眾多作品中脫穎而出,部分創(chuàng)作者借助容易沖擊感官乃至心靈的文案和畫面,低俗夸張甚至違背事實(shí)的內(nèi)容制造話題,快速吸引受眾注意。當(dāng)以話題性為主要考量的低質(zhì)作品大量涌現(xiàn),缺乏話題加持的優(yōu)質(zhì)微紀(jì)錄片越來越難以在靠算法推薦的視頻平臺獲得與質(zhì)量相匹配的關(guān)注度,導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣。

還有一些擅長傳統(tǒng)紀(jì)錄片創(chuàng)作的專業(yè)人士為打造適合短視頻平臺傳播的微紀(jì)錄片作品,不顧選題本身特質(zhì),刻意縮短作品時(shí)長,壓縮人物故事,過度強(qiáng)調(diào)快節(jié)奏與互動性,結(jié)果導(dǎo)致內(nèi)容說不清、思路太跳躍、敘事較淺顯。之所以出現(xiàn)這些現(xiàn)象,主要是傳媒生態(tài)發(fā)生巨變下,部分創(chuàng)作者缺乏以微篇幅講好故事的信心及能力,使創(chuàng)作偏離藝術(shù)規(guī)律以及紀(jì)錄片真實(shí)記錄的初心所致。

微紀(jì)錄片應(yīng)潛心探索一套區(qū)別于傳統(tǒng)紀(jì)錄片創(chuàng)作的全新審美體系和發(fā)展路徑,具體可從敘事的“微”、語言的“新”和傳播的“易”三方面入手。首先,在敘事上要開門見山,見微知著。不同于傳統(tǒng)紀(jì)錄片慣常采用線性敘事結(jié)構(gòu),循循善誘,引導(dǎo)觀影者了解故事前因后果的做法,微紀(jì)錄片要想在短時(shí)間內(nèi)傳情達(dá)意,必須直截了當(dāng),迅速進(jìn)入主題,將敘事推至高潮。不論講述歷史事件,還是塑造普通人物,都依托相關(guān)細(xì)節(jié)的敘述,幫助受眾在腦海中自主形成一個相對立體的認(rèn)知。比如,《如是生活》在講述“七一勛章”獲得者張桂梅的故事時(shí),選取她工作生活的幾個片段,比如因身患肺結(jié)節(jié)、肺氣腫、肺纖維化等疾病劇烈咳嗽、大把吃藥,步履蹣跚地穿梭在教室、食堂,督促孩子們讀書吃飯等。短短篇幅卻表現(xiàn)出這個人物一心撲在教育事業(yè)上的“燃燈精神”。我們還可以借鑒《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》的做法。該作品在解讀油畫《五四運(yùn)動》時(shí)指出,畫面是一分為二的水平分割構(gòu)圖,一角是烏云滾滾的壓抑景象,另一角的藍(lán)天已若隱若現(xiàn),一側(cè)勾勒出枯枝,另一側(cè)是郁郁蔥蔥的樹木,預(yù)示著陰暗的環(huán)境、陳舊的事物終將消亡,新的生命、新鮮力量正孕育覺醒,光明未來即將到來,展現(xiàn)出五四運(yùn)動的重要?dú)v史意義。簡短篇幅就將畫作的重要特征、相關(guān)史實(shí)以及其背后蘊(yùn)藏的能與當(dāng)下時(shí)代精神產(chǎn)生勾連的主題呈現(xiàn)出來。

其次,在形式上應(yīng)別出心裁,妙趣橫生。與傳統(tǒng)紀(jì)錄片相比,微紀(jì)錄片因體量輕,試錯成本低,成為各種創(chuàng)新方法的試驗(yàn)田。比如,《如果國寶會說話》用擬人語態(tài)呈現(xiàn)國寶,讓人頭壺流下眼淚,形容圓滾滾的陶鷹鼎是在“賣萌”?!丁白帧睆挠鲆娔恪芬浴鞍?那字兒怎么寫來著?”的問句拉開序幕,又以“今天,你寫字了嗎”的問句結(jié)束,首尾呼應(yīng),以和受眾話家常的形式講述漢字流變知識。除了語態(tài)創(chuàng)新,部分微紀(jì)錄片還大膽采用無人機(jī)航拍、水下攝影、延時(shí)攝影等花式技巧,以及3D動畫技術(shù)、綜藝花字、畫面變形等時(shí)髦效果,強(qiáng)化視聽呈現(xiàn)的新奇度和感染力。如《奇妙中國》將超硬核的科技內(nèi)容與童話敘述的視聽語言巧妙連接:在移軸攝影的畫面里,高樓大廈仿佛微縮模型一般;通過CG動畫的表現(xiàn),大國工程的科技原理、運(yùn)行過程變得簡單明了;通過頻繁轉(zhuǎn)場、快速剪輯,科技推動工程乃至社會快速發(fā)展的作品內(nèi)涵一目了然。

再次,在傳播上應(yīng)增強(qiáng)互動、跨界融合。微紀(jì)錄片從行為互動到心理互動,與觀眾進(jìn)行深層交流?!肚嗄昀砉すぷ髡呱钛芯克芬搿白烂骐娪啊备拍?,先向觀眾提出與日常息息相關(guān)的問題,然后透過多屏“視窗”敘事引導(dǎo)觀眾查詢資料、抽絲剝繭、分析解決問題?!端墓适?,“觸”處動人》在表現(xiàn)全國人大代表李金蓮的履職經(jīng)歷時(shí)使用互動游戲形式,在關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)設(shè)置多個“劇情”選項(xiàng),解鎖人物普法宣傳、修路助農(nóng)等不同人生側(cè)面。微紀(jì)錄片還將融媒思維融入創(chuàng)作,建構(gòu)動態(tài)、開放的全媒體傳播格局。電影《煙火人間》將視頻網(wǎng)站上800多條微紀(jì)錄片作品剪輯成紀(jì)錄電影,實(shí)現(xiàn)從小屏幕到大銀幕的跨越。

總之,微紀(jì)錄片作為新型影像形式,具有獨(dú)特魅力和無限潛力。隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展和觀眾需求的不斷變化,微紀(jì)錄片將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢和價(jià)值,為人們帶來更加豐富多元、高品質(zhì)的視聽體驗(yàn),助力大眾影像創(chuàng)作水平和藝術(shù)欣賞能力的提升。

(作者:王達(dá)、李智,分別系中國人民大學(xué)新時(shí)代國際傳播研究院研究員、新聞學(xué)院博士后,中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授)

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