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新媒介時代 導(dǎo)演如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)批評

作者: 荷澤日報 來源: 荷澤日報 發(fā)表時間:2024-10-01

電影《紅樓夢之金玉良緣》上映后不久,導(dǎo)演胡玫在其個人社交媒體上發(fā)布了一篇較長微博,針對其精心籌備18年之久的作品遭遇惡意評分與人身攻擊進(jìn)行了強(qiáng)烈譴責(zé)。尤為值得注意的是,胡玫導(dǎo)演特別提到了兩位抖音UP主,認(rèn)為他們是此次惡意攻擊的主要源頭之一。

這一事件迅速在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)酵,在微博發(fā)布當(dāng)天,有關(guān)影片的多條相關(guān)內(nèi)容成批登上熱搜,不僅讓影片成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn),也將中國電影界導(dǎo)演與自媒體影評人之間的“批評”與“反批評”現(xiàn)象推向了風(fēng)口浪尖。

回溯電影史,導(dǎo)演與影評人之間的紛爭由來已久,也曾譜寫出諸多和諧對話的佳話。從中國第一代導(dǎo)演張石川的謙遜之態(tài)——“影片上映后,次日我必細(xì)心研讀各類批評,從中汲取寶貴意見”,到第二代導(dǎo)演蔡楚生在左翼影評人鞭策下的蛻變,這些故事無一不彰顯著批評對于電影創(chuàng)作進(jìn)步的推動作用。步入新時期,影評大家鐘惦棐與電影導(dǎo)演謝晉的交往,更是為影評界與導(dǎo)演界樹立了典范?!吨x晉電影十思》一書,不僅是鐘老對謝晉藝術(shù)生涯的深刻反思,也是兩人相互尊重、共同成長的見證。而在美國,已故影評巨匠羅杰·艾伯特則以他的專業(yè)精神與公正態(tài)度,贏得了全球電影人的尊敬。他敢于直言不諱,對佳作不吝贊美,對爛片亦能給予嚴(yán)厲批評,但其言論始終基于理性與責(zé)任,未曾引發(fā)與導(dǎo)演間的無謂爭執(zhí)。他的逝世,不僅令美國電影界深感痛惜,更讓世人看到了影評人應(yīng)有的風(fēng)范與影響力。

但我們也必須看到,隨著新媒介時代的到來,電影的接受環(huán)境發(fā)生了很大的變化。比如短視頻的快速興起與蓬勃發(fā)展,為電影批評注入了新的活力與挑戰(zhàn)。短視頻平臺如抖音、快手等,憑借其短小精悍、易于傳播的特點(diǎn),迅速成為觀眾或電影發(fā)燒友發(fā)聲的重要陣地。很多自媒體影評人已經(jīng)開始在一定程度上引領(lǐng)觀影風(fēng)尚,更參與塑造了觀眾對電影的認(rèn)知與評價。

實際上,此次“《紅樓夢》事件”并不孤立,可以讓人回想起近年來中國電影界導(dǎo)演與自媒體影評人之間頻繁爆發(fā)的爭議事件。早在2006年,陳凱歌的《無極》被胡戈剪輯成《一個饅頭引發(fā)的血案》,這一惡搞視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播,引發(fā)了陳凱歌的強(qiáng)烈不滿,并表示要上法院提起訴訟。盡管在這場爭議中,將胡戈視為“影評人”身份的話,或許牽強(qiáng),但因其“以影評影”的創(chuàng)作方式,已經(jīng)構(gòu)成了“視頻影評”,從這點(diǎn)來講,他已經(jīng)具備了自媒體影評人的屬性,而這一事件無疑為后來自媒體影評人與導(dǎo)演之間的批評與反批評現(xiàn)象埋下了伏筆。隨后,時間推進(jìn)到2013年,馮小剛導(dǎo)演的《私人訂制》上映后,盡管票房飆升,但口碑卻不佳。面對影評人的批評,馮小剛在微博上連發(fā)多條怒氣沖沖的回應(yīng),與影評人展開了激烈的口水仗,這一事件再次將導(dǎo)演與影評人之間的矛盾推向了風(fēng)口浪尖。緊接著,2014年,郭敬明執(zhí)導(dǎo)的《小時代2》在票房大賣的同時,也引發(fā)了影評人的廣泛爭議。周黎明等影評人針對影片中的價值觀問題發(fā)表了尖銳批評,直指其傳遞的消費(fèi)主義及某些道德傾向。郭敬明非但沒有回避這些批評,反而選擇直接在微博上轉(zhuǎn)發(fā)并回應(yīng)周黎明的言論,用“你看見什么你就是什么”這樣直接的嗆聲,與影評人形成了鮮明對峙,進(jìn)一步激化了導(dǎo)演與影評人之間的沖突。

由此,從陳凱歌的《無極》到馮小剛的《私人訂制》,再到郭敬明的《小時代》系列,以及胡玫的《紅樓夢之金玉良緣》,我們可以清晰地看到一條貫穿其中的線索:在當(dāng)前中國電影界,導(dǎo)演與自媒體影評人之間的批評與反批評現(xiàn)象愈發(fā)頻繁和激烈。這一現(xiàn)象背后的原因復(fù)雜多樣,既涉及導(dǎo)演對批評的敏感度和反批評的方式,也與自媒體影評人評價的客觀性和專業(yè)性有關(guān)。這一系列事件構(gòu)成了中國電影界導(dǎo)演與自媒體影評人之間復(fù)雜而微妙的互動關(guān)系。每一次的爭議都不僅僅是對影片本身的評價,更是對電影藝術(shù)、創(chuàng)作自由、觀眾審美等多方面的深刻探討。

而胡玫導(dǎo)演此次的遭遇,正是這一新媒介影評生態(tài)下的一個縮影,為這一話題增添了新的注腳。它不僅反映出在新媒介時代文藝作品和創(chuàng)作者所承受的市場壓力與輿論挑戰(zhàn),更揭示了當(dāng)下自媒體影評人與導(dǎo)演之間關(guān)系的復(fù)雜性。面對這一現(xiàn)象,我們不禁要思考:在新媒介時代,如何促進(jìn)自媒體影評人與導(dǎo)演之間的理性對話?如何構(gòu)建一個更加健康、公正的電影批評生態(tài)?這不僅關(guān)乎到電影界的內(nèi)部和諧,更關(guān)系到如何共同推動中國電影的持續(xù)健康發(fā)展。

我們看到,在電影批評領(lǐng)域,傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)評論往往給人一種高高在上的感覺,與大眾的觀影體驗之間橫亙著一條難以逾越的鴻溝,因此其受關(guān)注度也相對有限。這類評論往往拘泥于既定的理論框架之中,表達(dá)上要么顯得中規(guī)中矩、循規(guī)蹈矩,缺乏鮮明的個性和獨(dú)到的見解;要么深陷于理論、自說自話,難以與廣大觀眾產(chǎn)生共鳴。

相比之下,活躍于抖音、快手、B站等新媒體平臺的自媒體影評則以其獨(dú)特的魅力和廣泛的影響力在電影評論界嶄露頭角、風(fēng)頭正勁。一方面,這類評論借助互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大傳播力,能夠迅速覆蓋并影響廣大的觀眾群體,其影響力之大不容小覷。它們?nèi)缤幻胬忡R,從不同角度折射出社會各階層的觀影心聲,使電影批評呈現(xiàn)出更加多元和立體的面貌。另一方面,盡管這類評論中可能摻雜著一些粗糙的表達(dá)和情緒化的宣泄,但正是這種真實、直接、未經(jīng)雕琢的聲音,往往能夠直擊人心,直抒觀影之后的真實感受,為觀眾提供更加接地氣、更加貼近生活的觀影參考。這種真實性和直接性,正是“草根”或“大眾”魅力所在。因此,我們必須重視自媒體影評的存在與價值,鼓勵并引導(dǎo)其健康發(fā)展,使其成為推動電影藝術(shù)進(jìn)步的重要力量。

從這個角度來看,導(dǎo)演與影評人都應(yīng)學(xué)會如何正確行使批評與反批評的權(quán)利,以促進(jìn)有益的交流與爭鳴,而非無意義的謾罵與攻擊。導(dǎo)演應(yīng)加強(qiáng)自身的媒介素養(yǎng),善用自媒體平臺發(fā)聲,展現(xiàn)真實、專業(yè)的形象,可以通過分享創(chuàng)作心得、解讀作品背后的故事等方式,與觀眾建立更加緊密的情感聯(lián)系,增強(qiáng)作品的傳播力與影響力。自媒體影評人在評價電影時,則應(yīng)當(dāng)建立在控制情緒、避免言辭過于刻薄或情緒化的基礎(chǔ)之上。此次被胡玫點(diǎn)名的一位UP主,其視頻內(nèi)容在筆者看來是客觀的,從情節(jié)、視覺、人物等多方面對電影進(jìn)行了評點(diǎn),實際屬于正常影評范疇,并非謾罵,但是其標(biāo)題“爛透!試毒《紅樓夢之金玉良緣》從未見過如此歹毒的《紅樓夢》電影”確實用詞激烈,帶有明顯攻擊性。

電影,作為集藝術(shù)、文化與情感于一體的復(fù)雜作品,其評價本應(yīng)是一個深入探討、相互啟發(fā)的過程,而非淪為情緒宣泄或網(wǎng)絡(luò)暴力的溫床。尤其當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)語言霸凌的問題日益嚴(yán)峻,它像一把無形的利刃,不僅割裂了理性對話的空間,更在無形中侵蝕著社會的文明底線。將惡意攻擊、人身侮辱等不當(dāng)行為帶入電影評價之中,或許能在短期內(nèi)吸引眼球、博取流量,但從長遠(yuǎn)來看,這樣的做法不僅損害其自身形象和公信力,更阻礙電影藝術(shù)在健康、積極的氛圍中成長與發(fā)展。夏衍先生那句“我們影評人缺乏的是:真摯的學(xué)習(xí)態(tài)度和善意的忍耐精神”,至今振聾發(fā)聵,提醒自媒體影評人應(yīng)當(dāng)在尊重與理解的基礎(chǔ)上,以更加包容和開放的心態(tài)去審視每一部作品,既指出其不足,也肯定其亮點(diǎn),即鐘惦棐所言“好處說好,壞處說壞”。

電影批評與創(chuàng)作宛如鳥之雙翼、車之兩輪,相輔相成,相互依傍。這一過程,核心在于對話與理解的橋梁,而非對立的鴻溝。自媒體影評人應(yīng)以更專業(yè)的視角、更理性的態(tài)度,與導(dǎo)演及創(chuàng)作者展開深入而富有建設(shè)性的交流,共同挖掘電影藝術(shù)的深層價值。而導(dǎo)演們也應(yīng)敞開心扉,積極傾聽批評的聲音,從中汲取靈感與改進(jìn)的方向。唯有如此,中國電影才能在批評與創(chuàng)作的良性互動中,不斷煥發(fā)新的生機(jī)與活力,持續(xù)繁榮。

(作者為上海外國語大學(xué)廣播電視系主任,復(fù)旦大學(xué)與山東省廣播電視局聯(lián)合培養(yǎng)博士后 高凱)

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